El siglo XIX es el escenario histórico en que Max Weber y George Simmel nacen y desarrollan sus posturas teóricas, siglo en el cual comienza la consolidación del modelo económico capitalista y las implicancias sociales, políticas y culturales íntimamente desarrolladas bajo su alero.
El Movimiento por el software libre como movimiento social miércoles, Jul 25 2007
Area Sociología 5:12 am
Para que una red de movimiento social se constituya como tal debe cumplir, , tres características fundamentales que son la conformación de identidad, el conflicto u oposición a los adversarios y la innovación fuera de los límites del sistema.
Dentro de esta categorización, podemos encontrar el movimiento por el software libre[1] o movimiento GNU . Este movimiento hace su bandera de lucha el libre acceso a los medios por los cuales se difunde la información, el acceso libre a los sistemas operativos y sus aplicaciones.
BIBLIOTECA VIRTUAL SOCIOLOGÍA sábado, Sep 2 2006
Uncategorized 3:05 am
La situación de los araucanos durante el siglo XIX en Chile jueves, May 18 2006
Area Historia and Historia de Chile 2:30 am
En el comienzo de la construcción de la nación chilena, el araucano fue utilizado como aliado dentro del discurso político patriota. En este proyecto O’Higgins los incluye en su proyecto siendo su objetivo principal unificar fuerzas y lograr la consolidación de la causa patriota. Los araucanos se integran en una alianza militar, que aporta con su fuerza en el combate y además asegura la estabilidad en la araucanía mientras se logra el propósito. (más…)
El poder simbólico domingo, Abr 30 2006
Area Sociología and Estudio de un autor: Bourdieu 10:13 pm
Exposicion de Paula Bork, Félix López, Ignacia Díaz y Francisca Garay
Asignatura: Estudio crítico de un autor sociológico
Fecha: 25 de Abril de 2006
PODER SIMBOLICO COMO HERRAMIENTA DE DOMINACION
El poder simbólico entendido como un poder invisible que no puede ejercerse sino con la complicidad de los que no quieren saber que lo sufren o incluso ejercen, por lo tanto la práctica de este poder se hace inconsciente al agente que la ejecuta o se ve influido por él. Para esta definición se debe tomar en cuenta la situación de los sistemas simbólicos, tales como el arte, religión, lengua, ciencia, etc. que estipulan la necesidad de develar tradiciones complementarias que diluciden el concepto tratado.
En primer lugar el autor clasifica los sistemas simbólicos como estructuras estructurantes, bajo la óptica neokantiana que discute este tema dentro de concepciones universales y trascendentales, cuya base se edifica como instrumento de conocimiento y construcción del mundo de los objetos. En segundo lugar Bourdieu se apoya en Durkheim, cuya visión empírica y positivista, se contrapone a los postulados señalados anteriormente, es así como cataloga los sistemas como formas de clasificación que se determinan socialmente de manera arbitraria en el marco de un grupo particular. (más…)
La lógica de los campos y el espacio social domingo, Abr 30 2006
Area Sociología and Estudio de un autor: Bourdieu 9:23 pm
Exposición de Ricardo Canales, Mirko Cutura y Carlos Aguirre
Asignatura: Estudio Critico de un autor sociologico
Fecha: 4 de Abril de 2006
Concepto de Campo Social.
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Introducción:
Para nosotros el sociólogo francés es el intento mas serio por superar los antagonismos clásicos de la teoría sociológica. A través del estudio sistemático de la historia de la teoría social, podemos identificar dos formas de comprender o explicar la sociedad: las teorías objetivas, que pretenden estudiar al sujeto por las estructuras sociales que determinan su acción y pensamientos; Durkheim con el hecho social, Parsons con el funcionalismo, y las escuelas estructural marxista, antropológica de Levi-Strauss y la lingüística de Saussure.
Por otro lado identificamos las teorías subjetivas, que pretenden explicar y comprender al sujeto por las representaciones, pensamientos, acciones y percepciones que los sujetos poseen del mundo social: Schutz con la sociología fenomenológica, la escuela de Chicago con el interaccionismo simbólico y Garfinkel con la etnometodologia.
Estudio de la Sociedad 